白馬寺初一、十五最為熱鬧。因寺廟下頭階梯很高又窄，往年出過事兒，所以山背面特別開辟了一條平坦的大路，供前來燒香拜佛的香客們乘轎上山。

今兒初一，這條路上卻被兵馬圍得嚴嚴實實。這些兵將們個個生得高大魁梧，英姿煥發的或騎馬或站立，分布於青石路兩側。見到行人和商販也並不驅趕，只是神色肅穆，雙眼如鉤，緊緊盯著中間緩緩行過的馬車，不放過旁邊任意一點風吹草動。

作為太守府最優秀的私兵，也難得有如此近的機會保衛太守府的女眷，他們自然要小心謹慎一些。

馬車行到半山腰突然停了下來。

領頭的兵將也緊隨停下，訝然問詢道：“夫人？！”

只見車簾被小幅度撩起，兩個健婦率先跳下馬車，她們腳步穩得很，轉過頭護在馬車邊上。緊接著一名弱不勝衣的婦人被兩名丫鬟小心的扶出馬車。

婦人戴著帷帽，看不清容顏，一雙手因下車時顛簸，在馬車上扶了一瞬，也只不過讓人窺到了幾根白皙如玉的手指。

領頭的兵將定睛去看，只覺得那手指白得透明了一般，又纖長又剔透，叫人窺不得真真切切。

霧裏看花，美得讓人心神蕩漾。

京都第一美人，丞相長女，太守嫡妻。這些令人畏懼外殼似乎都不能令再他膽顫，誰會在這樣的乍現的□□中想到那些呢！

恍然間，他突然覺得背脊一寒，整個人如墜寒池。

只見馬車上一名稚齡女孩眼含戾氣，已不知看了他多久。

小姑娘身穿淺紅色衣裙，大裙擺上繡著兩只嬉戲的蝴蝶，藏住了一對兒小金蓮；頭上梳著雙丫髻，用與裙兒同色的綢帶綁住了，看身量十歲左右，應是玉雪可愛才對，然現在卻讓人心尖打顫。

他曾遠遠看到過，赫然是主家的嫡女----紀泉大人膝下唯一的子嗣，紀菀。

兵將雙膝一軟，轟然跪地：“女郎饒命”！

小姑娘卻沒再看他，嬉笑著向婦人伸出手：“母親”。

【衍生世界劇情傳輸完畢】

這是紀菀進入的第二個世界。

男主了緣，女主薛妮。

原著以江湖為描寫視角，寫出了一對男女間轟轟烈烈的愛情。

這個江湖分為中宗、佛門、道家、神教四大支。

男主從小被遺棄在廟宇，在廟中方丈身邊長大，小小年紀就頗通佛理，入了佛門。男主十五歲前往洛陽白馬寺求學，在居於白馬寺期間偶然救下了神教聖女薛妮。

薛妮當時正是情竇初開的年紀，一眼就看中了這個古板的和尚。她所在的神教，按照武林正派的叫法就是魔教。這個衍生世界的魔教確實血腥殘暴，全無道德底線，薛妮從小亦沒有受到過這一類的教育。

薛妮想要的，那麽不擇手段都要得到。她是真的極美，在原著中她是一言一行、一靜一動都能惑人心神的女子，且心智超絕，她那一代無人可以挫其鋒芒。她計劃著，一步一步的讓和尚破戒，使他愛上她。原著通篇從女主視角描寫，這個過程顯得格外有意思，足以讓觀者心潮澎湃。

整個故事經過漫長的十五年時光，以和尚最終妥協為結果。

在原著之外，了緣和尚困於情感之中，心中信念崩潰，又見不得魔教行事殘忍，終日痛苦。

最後在一次魔教對普通民眾的行動中，以性命要挾薛妮，卻被魔教教徒失手殺死。至死也不為正道、不為師門所諒解，不得善終。

而紀菀這一次的身份是洛陽太守獨女，立足於朝廷，與江湖沒有任何關系。今日與母親前往白馬寺燒香，為太守紀泉祈福。

她會在今天碰到男主了緣。

***

因太守之妻子堅持要步行至白馬寺，以向菩薩表其誠心的緣故。到達白馬寺之時，同行女眷皆是氣喘籲籲。太守之妻更是歇了半響才勉強說出話來。

“妾前來請見方丈。”

為示尊重，婦人已撤了帷帽。她有沈魚落雁之姿、閉月羞花之容，真真是攝人。

守門的小沙彌自顧在那楞神，叫紀菀心煩意亂：“咦！小和尚，看什麽看，還不快去通報？”

孩童的聲音又尖又細，擾了清靜，廟內許多雙眼睛都盯在身上，小姑娘臉色更差了。

那雙眸子望過來，嚇得小沙彌趕緊往內傳信，拜帖都忘了接過，還是健婦硬塞入他懷中。

小沙彌低頭去看，只見上面隱約有幾個字：

----洛陽太守紀泉。

現今的洛陽太守紀泉出生鄉野人家，因功名得見聖顏。此人生得偉岸風流，娶了當時權傾朝野的丞相長女，後輾轉任洛陽太守，如今盤踞此地已經有十年之久。

很快，便由方丈慎重的引一行人入廂房休息。

稍作梳洗之後，婦人屏退了左右，才點著她的腦袋教訓：“紀菀，你如今真是越發的猖狂了。我在家裏是如何跟你吩咐的，在寺裏要收起嬌蠻的性子，不能擾了菩薩清凈……”

太守府的仆奴都知道，這位嫡小姐最聽不得梵音，也不喜見和尚道士，更何況是來和尚廟了。

看著就心煩！

那是原主的性子，周圍都是熟悉的人，紀菀不能露出絲毫馬腳。她聽著原身母親的指責，臉上也沒有絲毫委屈，上前依戀的抱著婦人的手臂：“母親，女兒知道錯了。”

顧氏了解自己的獨女，這女孩是認錯極快，絕不悔改的。然成親已有十二載，除頭兩年有孕生下了紀菀這個金寶貝兒，顧氏再無所出。所以難免有些縱容溺愛，從不在這些小事上過多糾纏，擺了臉色，也維持不了多久。

“你且謹言慎行，不要惹禍讓母親無顏待在此處。”

紀菀應了。她轉頭去看，院子裏丫鬟仆役將車上滿滿的行李包袱卸下來，井然有序的往廂房中呈列擺設。

大丫鬟春雨疾步跌跌撞撞的從院外跑進來，顫聲道：“小姐，大公子過來了，您且快出來罷！”

丫鬟口中的小姐並不是紀菀，而是顧氏。紀菀感覺到母親身子瞬間便軟了，若不是她扶著，肯定是站不穩的。

行李並沒有收拾好，很多堆在院子裏，廂房外雖然清晨剛打掃過，現今又落了許多葉子，另有如此多慌亂的仆役圍在院子裏。

這和尚身著白色□□，英挺俊秀，手上拿著一串佛珠。他一步一步走過來，避開了散亂的行李物件，仿佛在莊嚴的菩薩面前，每一步都滿含經書奧義。

“大哥！”

和尚神色不變，穩穩扶住顧婉婉，待她站穩，便松手退後了一步。

雙手合十，慈眉善目，對著多年不見的嫡親妹妹道了一聲：

“阿彌陀佛！”

顧氏涕不成聲。

在原身的記憶中，她的母親只流過兩次淚，一次是在這裏，對著身穿□□的大和尚；一次是在京都傳來外公死訊的時候。

丞相是兩年前過世的，原身對外公一家並不熟悉，僅從母親口中知道，她的外公---丞相大人顧昭或因娶了公主的原因，終身並未納妾，顧婉婉有兩兄一妹，皆是嫡出。

大哥顧之卿官拜中書舍人。當年鮮衣怒馬，傾倒遍京城；如今是□□裹身，光頭多戒疤。

紀菀老氣橫秋的嘆了口氣，拉著身邊也尚在發呆的丫鬟：“且帶我出去玩罷！”

這幾個大丫鬟都是顧氏當年的陪嫁，其中夏暖是最為穩重的，忙抱起紀菀從後面往外走：“看我忙的，且帶女郎去寺中逛逛，可好玩啦。”

紀菀身量還小，被抱在懷裏，正好能看到丫鬟眼眶裏不斷溢出的眼淚。

“別哭！”

紀菀從懷裏拿出帕子，給夏暖擦拭眼淚。可這個丫鬟的眼淚像是搽不盡一般，不住的往外淌。

***

如今夏季剛過，外面的太陽並不太熱。寺內樹木蔥蔥郁郁，景色多變，兩人並不熟悉寺內的路，這個時候又是和尚們的早課時間，遍尋不到問路的人。好容易兜兜轉轉走了許久，竟然已經出了寺外。

因出來得急，並沒有帶上茶水。夏暖記得老遠的地方有個茶攤，一間屋子一顆松，用棚子搭著，因偶爾也供達官貴人家眷賣茶換水，或因開在白馬寺門口，這麽小個地方，竟然出奇的雅致。護送她們過來的兵將們都在門口，夏暖便支使他們守著紀菀，留了兩個小丫頭，自己帶著兩個兵將去買些茶水。

好半響，夏暖才回來，唇邊還帶著笑意。

“剛剛遇見了奇事兒，”嫌棄茶葉不好怕喝不慣，夏暖僅給紀菀喝了口白水，她又說：“我剛到鋪子裏，就看到走進來個形單影只的小少年，滿口佛偈，衣衫破爛，冒茬的頭發，應該是個來不及剃頭的小和尚。他一進鋪子裏就向人打聽白馬寺，聽口音不像是本地的。

門口有個乞丐也是欺生，搭話調笑道：‘小師傅是到白馬寺當和尚？’

少年點頭，反問他：‘自然是，請問白馬寺還有多遠？’

乞丐又說：‘呔，還有六天的路程呢！我本一心向佛，可人家欺我討乞看不上我，騙我說白馬寺就在不遠處。我行到這裏幹糧已經吃完，如今腹中饑餓，好賴有老板賞我一口水喝，不至於餓死於此。如此可見佛主眼裏也存偏見，待見我等，還是等歇一口氣趕緊回去了。要說白馬寺，卻萬萬不敢去的。’

那少年不發一言，從背後取下包袱打開，只見裏面一壺水，兩張餅，兩個饅頭。

‘這位施主，這些幹勉力可支持五六日，請你取了去吧。’

乞丐驚訝而起：‘那你呢？’

少年回答道：‘阿彌陀佛，貧僧心中有佛，左不過是再行化緣後，入寺即可；施主需到白馬寺才可見得佛主，可見施主比我更需要這些。’

那乞丐羞得面紅耳赤，拒不敢受，最後羞愧離開。”

夏暖還在笑。

紀菀：“你說的少年，是否僧衣在前頭破了兩個大洞，雖洗得幹幹凈凈也十分落魄；背上背著個藍色的布包，如今幹癟像是已經沒有裝任何東西了；冒茬的頭發尚還很短，不能紮起；腳上草鞋已經磨破了，一整身不像是到菩薩面前禮佛，倒像是走大廟裏頭來乞討的。”

夏暖有些僵硬的順著自家小小姐的視線看過去，只見不遠處站著個灰撲撲的少年，那些話全聽他耳裏了。

不知道是窘的還是羞的，瞬間便紅霞滿面。

紀菀眼皮一擡，小小的姑娘倒端足了架子，不緊不慢的道：“姑姑，你忘了說了----這小和尚兒，可生得真俊！”

圍在旁邊的兵將一陣哄笑。

【發現男主了緣】

作者有話要說： 小姐姐×俏校草本來還有個番外的～有空再發好了。

紀菀：我特別想知道，一個手無縛雞之力的嬌嬌貴女，如何阻止武功高強心狠手辣的魔教聖女弄和尚？

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